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红山文化和先红山文化
--赤峰红山考古之一



[日]秋山進午

  [45] 中国社会科学院考古研究所实验室,《放射性碳素测定年代报告(十三)》,《考古》1986年第7期,657页。

  [46] 中国社会科学院考古研究所实验室,《放射性碳素测定年代报告(十四)》,《考古》1987年第7期,654页。

  

[47] 在[45]中,牛河梁有C14年代测定,是公元前(B.C)3630~3195年,北京大学考古学系碳十四实验室《碳十四年代测定报告(六)》,《文物》1984年第4期,94页。东山嘴的年代为公元前(B.C)3535±110年。b.c是无年轮校正,B.C是依照年轮校正。

  [48] 同[35],872页。

  [49] 河北省文物管理处、邯郸市文物保管所,《河北武安磁山遗址》,《考古学报》1981年第3期,338页。

  [50] 严文明:《黄河流域新石器时代早期文化的新发现》,《考古》1979年第1期,48页。

  [51] 同[42],5页。

  [52] 沈阳市文物管理办公室、沈阳故宫博物馆,《沈阳新乐遗址第二次发掘报告》,《考古学报》1985年第2期,217页。

  [53] 《红山后》,53页。

  [54] 同[41],502页。

  [55] ]佐原真:《世界范围内的绳纹陶器》,《绳纹陶器大成》第五卷,“续绳纹陶器”,讲谈社,东京,1982年。

  [56] 同[52],220页。

  [57] 阪本宁男:《从亚欧大陆民族植物志看杂谷传来的道路》,《NHブツクス》,546,日本广播出版协会,东京,1988年,112页。

  [58] 当然包含植物采集。

  [59] 黄宣佩:《略论我国新石器时代玉器》,《上海博物馆集刊》第4期,1987年。

  [60] 梅原末治:《关东州史前文化所见》,《东亚考古学论考》,第一,星野书店,京都,1944年。

  [61] 同[59],151页。但是关于二类的龙,参见本文第六章“玉器”一节。

  [62] 孙守道:《三星他拉红山文化玉龙考》,《文物》1974年第6期;孙守道、郭大顺:《论辽河流域的原始文明与龙的起源》,《文物》1984年第6期。

  [63] 翁牛特旗文化馆,《内蒙古翁牛特旗三星他拉村发现玉龙》,  《文物》1984年第6期。

  [64] 汪遵国:《良渚文化“玉敛葬”述略》,  《文物》1984年第2期。

  [65] 女神庙也有动物和鸟的神像,表现出红山文化的祭祀仍然和狩猎、采集有很深的关系。

  [66] 夏鼐:《C14测定年代和中国史前考古学》,《考古》1977年第4期。

  [67] 秋山进午译:《放射性碳素测定年代和中国史前考古学》;夏鼐:《中国考古学研究》,学区社,东京,1981年。

  参考文献:

  1. 滨田耕作、水野清一:《赤峰红山后——热河省赤峰红山后史前遗迹》,《东方考古学丛刊》甲种第6册,东亚考古学会,东京、京都,1938年。

  2. 尹达:《中国新石器时代》,三联书店,北京,1955年。再版《新石器时代》,三联书店,北京,1979年。3. 中国社会科学院考古研究所,《新中国的考古发现和研究》,文物出版社,北京,1984年。

  来源:《草原文化研究资料选编第一辑》 (经内蒙古社科院授权)

网页编辑:孟春


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