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“游牧民族在中亚文明中的作用”国际讨论会



[苏]E.И.冠恰诺夫 Э.A.诺甫戈罗多娃

 本年(一九七三年)五月五日至十一

日在乌兰巴托举行的“游牧民族在中亚文明中的作用”讨论会是蒙古人民共和国科学院和联合国教科文组织蒙古民族促进委员会根据联合国教科文组织“中亚文明研究”规划1组织的。参加讨论会的有来自22个国家的约300名学者,会议听取了63份报告和22份通报。人数最多的来宾是苏联代表团。该代表团的成员有 O.Ф.阿基姆什金、Б.阿塔加雷耶夫、И.Я.兹拉特金、Е.И.寇恰诺夫、Б.А.里特文斯基(代表团团长)A.X.马尔古兰、B.B.沃尔科夫、Э.A.诺甫戈罗多娃,Д.Б.皮尤尔维耶夫、Г.桑杰耶夫。

蒙古人民共和国部长会议第一副主席Д.迈达尔、蒙古人民共和国国民教育部长Д.伊希策凌出席了讨论会的开幕式。文化研究部主任H.班马特和“中亚文明研究”规划负责人B.A.秋林代表联合国教科文组织出席了讨论会。蒙古人民共和国科学院院长Б.锡林迪布主持了这次讨论会。

主持各次全体会议的有X.策勒布(蒙古人民共和国)P.基施曼(法国)、Б.A.里特文斯基(苏联)、Ⅲ.纳楚克道尔吉(蒙古人民共和国)和Ο.拉铁摩尔(美国)

Б.锡林迪布的报告《“游牧民族在中亚文明中的作用”问题研究中的若干问题》对这次讨论会的基本学术任务作了说明。这位报告人指出所要研究的这一问题的迫切意义。他强调指出,这主要是指对自古以来游牧民族居住的广大地区要进行研究;而游牧民族对发展文明所做的贡献这个问题,尚未得到充分研究。Б.锡林迪布建议,要扩大联合国教科文组织提出的中亚地区的范围,这一范围应是“南起喜马拉雅山,北至萨彦阿尔泰山脉,西起帕米尔和天山,东至兴安岭”一带。报告人认为,“第一次大规模的社会分工”正是在这一带“产生和发展起来的”2。游牧业的出现促进了私有制的产生和游牧业产品同邻近农业地区的谷物和手工业制品的交换。此外,报告人还指出,鉴于粗放的畜牧业所具有的特点,游牧业的生产基础在其整个发展过程中都是相当原始的。这一点又导致了如下情况的产生:游牧民的奴隶制一般限于宗法制范围,而民族部落制残余则保持了很长时间。农业和城市发展缓慢。游牧民对邻近民族发动侵略,但是他们的军事行动常常又招致邻近的定居居民的侵略行动。不过(这一思想在另一位蒙古学者H.色尔-奥德扎布的报告《游牧民族与中亚文明》中也有所强调),定居民族与游牧民族之间的关系常常不是敌对的,而是文化上的频繁交往。游牧民族独特的文化对定居的农业社会产生过影响。游牧民创造了全人类的物质文化珍品,发展了养马业,建造了各种类型的可卸式住所,发明了加工奶制品和肉类的种种方法。游牧民有着丰富的物质文化和精神文化。

Ο.拉铁摩尔作了题为《游牧民历史分期的若干问题》的报告。他认为,游牧民文化似乎比定居居民文化落后的看法是错误的。在谈到亚洲中央崛起过一系列强大的游牧帝国这一问题时,拉铁摩尔论证了这样一个命题,即最初出现的一些游牧部落联盟如匈奴部落联盟,乃是作为附近同时存在着秦、汉这样的强大的汉族国家的结果而产生的。Ο.拉铁摩尔建议不要把游牧帝国的兴亡看做是一个逐渐演变的过程,而要看做是一种有起有落的发展。


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