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中国新石器时代文化的多中心发展论和发展不平衡论
--论中国新石器时代文化发展的规律和中国文明的起源



佟柱臣

  中国新石器时代文化开始既明,以后则形成了若干个文化系统中心。它们既有地层学上的序列,又有类型学上的演变。现在已经露出一些端倪的,在黄河流域,有洮河流域的马家窑文化系统中心,有渭河流域的半坡文化系统中心,有豫西晋南的庙底沟文化系统中心,有海岱地区的大汶口文化系统中心。在长江流域,有宁绍平原

的河姆渡文化系统中心,有太湖地区的马家浜文化系统中心,有江汉平原的屈家岭文化系统中心。当然,全国其他省市和自治区还有更多的文化系统中心,有待考古材料的进一步积累,才能揭露,但是作者相信,这些若干文化系统中心才是我国若干部族文化产生的历史条件,也是我国新石器时代文化的实际面貌。

  (一)马家窑文化系统中心

  马家窑文化系统,已经有了完整的地层依据,在秦安大地湾,有大地湾一期16、带半坡因素期、带庙底沟因素期、石岭下类型四个地层。临洮马家窑、天水罗家沟17则有带庙底沟因素期、石岭下类型、马家窑类型三个地层。永登蒋家坪有马厂类型打破马家窑类型的地层。永昌鸳鸯池有马厂类型打破半山类型的地层。临洮瓦家坪有齐家文化压在马家窑类型之上的地层18。因此在甘肃地区,从大地湾一期→带半坡因素期→带庙底沟因素期→石岭下类型→马家窑类型→半山类型→马厂类型→齐家文化,这个地层的序列是很清楚的。据目前发现的资料,大地湾一期至石岭下类型属新石器时代。从马家窑类型至齐家文化属铜石并用时代。

  马家窑文化系统发展的过程,以陶钵与小口尖底瓶为例,大地湾一期有绳纹圜底钵和绳纹三足圜底钵,其特点都是圜底,可与北首岭下层、老官台同类器相对比,但还未出现小口尖底瓶。带半坡因素期,圜底钵继续存在,而形制更加规整,同时出现了葫芦口尖底瓶,接近半坡上层。带庙底沟因素期,陶钵圜底渐平,小口尖底瓶发展成重唇束腰,这一特征也曾见于半坡上层。石岭下类型,钵已见平底,出现了平口广肩尖底瓶,器型有所变化。马家窑类型,钵仍是平底,小口尖底瓶仍是平口广肩19,形式与石岭下类型的非常相似。至半山类型,仍见敛口平底钵,已有鸡冠
20,小口尖底瓶已经不见,而出现了有鋬高腹瓶。马厂类型与半山类型一样,共见平底钵和有鋬高腹瓶。但平唇束腰部分仍见小口尖底瓶的遗制。至于齐家文化,出现平底碗,并有高腹平底
21,去小口尖底瓶形制已经很远。如此从大地湾一期至带庙底沟因素期,钵均圜底。石岭下类型至马厂类型,钵成平底。至齐家文化,钵已为平底碗所代替。从带半坡因素期至马家窑类型,都是小口尖底瓶。但是到半山类型小口尖底瓶为高腹平底瓶所代替。所以马家窑文化系统的发展过程,还是很明确的。因这个文化主要分布在洮河流域一带,所以洮河流域是马家窑文化系统中心。

  (二)半坡文化系统中心

  半坡文化系统在地层上,半坡下层,相当宝鸡北首岭中层22,晚于北首岭下层。同北首岭下层23相当的有老官台24和元君庙下层。而北首岭下层、北首岭中层、北首岭上层,是互相叠压、互相联系的25。华县梓里村,则是客省庄二期文化压在半坡文化之上的地层26。所以北首岭下层→半坡下层→半坡上层→梓里村上层,虽然其间仍有缺环,但地层的先后序列还是无问题的。

  半坡文化27是以人面纹、鱼纹和变体鱼纹为特征的文化28,半坡下层有圜底钵,而上层的钵已成平底;下层有圆腹罐,上层有近似折腹罐;下层有葫芦口尖底瓶,上层有长颈束腰尖底
29,与此相对应的早于半坡下层的北首岭下层,则有大口平底钵和敛口圆腹平底罐,到北首岭中层有大口圜底钵、平唇圆腹平底绳纹罐和直唇鼓腹小平底瓶。北首岭上层有敛口平底钵,敛口平唇圆腹罐近似下层,但有鸡冠耳,而尖底瓶出现了重唇,表明了器形的变比。至于客省庄二期多斜壁直口平底碗和高领罐30,与半坡上层相比,发生了显著变化,这是由于在时间上中间有缺环的缘故。从半坡文化系统中既看到各层器物的联系,又看到各层器物的差异,这是半坡文化系统发展的必然过程。半坡文化系统分布的地域,东至华阴,西达宝鸡,北抵邠县,南至户县31。所以渭河流域的关中地区是半坡文化系统中心。

    (三)庙底沟文化系统中心

  庙底沟文化系统,虽然叠压地层不多,但从物质文化的发展阶段和碳14测定上看,早于庙底沟一期的地层有新郑裴李岗期,在庙底沟一期之后有庙底沟二期,是从仰韶向龙山的过渡层32,即龙山早期。同样证实这种地层关系的,洛阳有王湾一期,相当庙底沟一期;王湾二期,相当庙底沟二期;而王湾三期,相当河南龙山文化晚期33,与三里桥龙山地层是一致的。同属于这一期地层的有煤山一期,晚于煤山一期的煤山二期与二里头一期相当,煤山三期与二里头二期相当,另外矬李地层大致也是从庙底沟仰韶→三里桥龙山→二里头的地层34。所以从裴李岗期到庙底沟一期之间虽然尚有些空白,但是从庙底沟一期→庙底沟二期→王湾三期·三里桥龙山·煤山一期→二里头一期。这个地层序列,是庙底沟文化系统发展的过程,而庙底沟二期证实了河南龙山早期的出现。在连续上是个关键层次,因而这个序列是可信的。


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