温柔敦厚，诗教之本也。有温柔敦厚之性情，乃能有温柔敦厚之诗。本原既立，其言始可以传后世，轻薄之词，岂能传哉?夫言为心声，诚中形外，自然流露，人品学问心术，皆可以言决之，矫强粉饰，决不能欺识者。盖违新兴之言，一见可知。不比由衷者之自在流
出也。古今以来，岂有刻薄小人，僖成诗家，忝入文苑之理!
以此可见，朱氏论诗，重视诗人的主观修养。他认为诗歌艺术是“诚中形外，不可伪为”，亦即诗歌是以有“真我”、“真意”为贵；同时，诗歌艺术创造贵在自然、神妙、自由，而这一切都离不开性情学问的长期锻炼培养，因此，必须重视诗人的主观修养。至于如何才能培养诗人的“根柢”，酝酿诗人的“涵养”呢?朱氏注重理、气、才、学、识的培养，特别是强调它们与主体对自然界、人世间的深切体验的紧密联系。他指出：“求之于诗，必不能超凡入圣，直逼古人。积理于经，养气于史，炼识储材于诸子百家，阅历体验于人情世故，格物壮观于花鸟山水，勿论读书涉世，接物纵游，皆于诗有益。”这些作诗的经验之谈，具有显著的理论意义和实践意义。朱氏论诗的另一个重点，就是重视诗法。尽管宋以来诗家都喜欢谈论诗法，已有死法、活法、有定之法、无定之法等等，朱氏在前人的基础上提出了自己的独到见解：“诗也者，无定法而有定法也。诗人一缕心精，蟠天际地，纵横万里，笔落则风雨惊，篇成则鬼神泣，此岂有定法哉!然而重山峻岭，长江大河之中，自有天然筋节脉络，针线波澜，若蛛丝马迹，首尾贯注，各具精神结撰，则又未始无法……作诗者以我运法，而不为法用。始则以法为法，继则以无法为法。能不守法，亦不离法，斯为得之。盖本无定以驭有定，又化有定以归无定也。无法之法，是为活法妙法。造诣至无法之法，则法不可胜用矣。所谓行乎其所当行，止乎其所不得不止，神而明之，存乎其人也。若泥一定之法，不以人驭法，则死法矣。”而对用笔之法，朱氏主张诗人必须如庖丁解牛，游刃于虚，以无厚入有间，这样才能挥洒自如，自由创造，获得极佳的艺术效果。从他这些充满哲理的言论中，我们可以看到：第一，朱氏认为诗歌中客观地存在着一定的规矩法度，有其合理性与必要性。但同时，只要能使诗歌臻语上乘，就不必谨遵既有成法。特别强调以人驭法，而切忌以人从法，肯定了诗人在诗法面前的主动性和创造性。第二，艺术创造有一个从必然向自由发展的过程，只有超越了这种必然性，艺术创造的水平才会达到最高境界。所谓“行乎其所当行，止乎其所不得不止”以及像庖丁解牛那样的游刃有余便是高度自由的极高艺术境界，反映出朱氏文论的博大精深。
文化的孕育、萌芽和发展都经历着由小到大、由弱到强、由稚嫩到成熟的发展过程，这正如一股股涓涓细流必将汇成波涛汹涌的江海。任何一种文化，无论是它的学术思想、它的文学、艺术、史学或是其他门类，在大成熟之后，必将出现大总结。因为文化的发展需要总结，有总结才有传承，有传承才有发展。清代在中国的文明史中，确乎是一个古典文化高度成熟的时代，也是一个中国古典文化大总结的时代，无论在文学领域或是目录学领域，都显示出一种总结前代，开启后来的气势。能与《大英百科全书》相媲美的被誉为“康熙百科全书”的《四库全书》便是中国古典文化进入成熟、总结阶段的精品。所幸的是，在经过明清两代的发展、成熟后，滇云文化也呈现出了一种大总结的气氛。嘉庆丁卯(公元1807年)，大理赵州师范费其心力辑成《滇系》，以《疆域》、《职官》、《山川》、《人物》等19个系对滇云史籍进行整理，拉开了滇云史学及目录学领域大总结的序幕。阮元的《道光云南通志》、王崧的《云南志钞》续其后，到民国年间龙云的《新纂云南通志》和《云南丛书》把滇云的目录学总结推向极至。文学领域的总结也在紧锣密鼓地进行着。乾隆年间保山袁文典、袁文揆兄弟的《滇南诗略》、《滇南文略》先声夺人，发起了滇云文学的历史性总结，如袁丕均先生说：“《滇南文略》、《诗略》二书，为吾滇总集之始。”以后《滇南诗选》、《滇诗嗣音集》、《丽郡诗文征》、《滇诗重光集》、《滇诗拾遗》、《滇诗丛录》、《滇文丛录》、《滇词丛录》以及石屏许印芳的《诗法萃编》等把滇云的文学总结推向一个又一个高潮。
乾隆年间，保山人袁文揆、袁文典兄弟本着收集保存滇云诗歌文献的目的，于是邀集同人，旁搜博采，花十年之心血，编成《滇南诗略》，乃是一部空前的诗选巨制。正如《滇南诗略》所言：“集名诗略者，以吾滇作者多不刊稿，厥子孙虑祖父钞本为人抄袭，珍秘存之，故向无萃集梓行之诗文，兹集既成，或遗稿渐出……”《诗略》以时代为序，卷一收录汉至元古诗，卷二至十四，为明诗；卷十五至四十七为清诗。所选诗歌，作者凡清百余年来滇之工于诗者，上自台阁名贤、下至山林隐逸，甚至流寓闺秀都采撷靡遗，无所不包；不同风格兼收并采，展现了云南诗歌发展的脉络。诗前有简要的作者小传；诗末间有评点，个别偏僻典故有注释，“注释惟近事僻典，有原注者存之，无者补之，盖此道不容有谜语，亦以便于后进也”。因而不仅仅是辍拾遗篇，乃反复玩味而后编录，且抱有极强的责任心，是难能可贵的。
