| 本社概况 | 社办企业 | 网上书店 | 电子教材 | 习题在线 | 电子教参 | 电子期刊 | 教材研究 | 电子图书 | 汉文主页 | 蒙文主页
  草原文化 塞北文化 松辽文化 贵州文化 滇云文化 荆楚文化 江西文化 图片欣赏 音 频 视 频
 
 
 
  文化理论  
  史前史研究  
  考古专论  
  红山·辽西文化  
  北方文明和草原文明  
  华夏源流  
  文化大系研究  
  精神文明与物质文明  
  学术综述  
  文化交流  
 
 
  首页>>草原文化>>考古专论
新石器时代至商周之际河套地区与燕山南北的文化联系


崔 璇

第六段:鬲、瓮、盆、斝

蔚县筛子绫罗F101

H6H104H120H122和宣化贾家营H2等,所出的鬲、瓮,盆、斝,也大多能在河套地区龙山时代老虎山、大庙圪旦、白泥窑、大口等遗址找到相似器形30这表明,在龙山时代,张家口一带与河套地区的大部,曾属于同一文化或同一文化区系。

第七段:棱纹鬲

棱纹鬲的特征是,砂质薄胎红褐陶(或有红胎而灰皮、黑皮的);矮侈领,或袋足中空无实根,或显实心足根;口沿与颈部各施一周指切窄条附加堆纹,有的口沿上并有椭圆状小钮,通体施浅而细密的绳纹;自颈以下的绳纹上又施竖行的或直、或折、或呈波状的窄条棱纹,有的棱纹又折而横行或斜行组成多种图案。因这种鬲的醒目特征是棱纹,故称棱纹鬲。20世纪80年代初,我们为与大口二期文化相区别,曾将这类以棱纹鬲和绳纹乳状空足三足瓮为特征的陶器群,称之谓沙峁圪旦型遗存31

河北宣化县李大人庄以H2棱纹鬲和三足瓮为代表的第一类遗存32,与河套区准格
33
清水河县34、凉城县、35、伊金霍洛旗36沙峁圪旦型遗存相同;西拉木伦河流域翁牛特旗五分地、喀喇沁旗上瓦房的棱纹鬲37,与沙峁圪旦型棱纹鬲类似。

西拉木伦河流域的棱纹鬲,当是由河套地区传入当地的文化因素;它已成为夏家店下层文化的组成部分。洋河流域宣化李大人庄H2以棱纹鬲为代表的遗存,不与夏家店下层文化的李大人庄第二类遗存共存;它应归为河套地区沙峁圪旦型遗存。

  西拉木伦河流域奈曼旗福盛泉采集的一件夹砂薄胎红褐陶棱纹罐(F6029),其陶质、陶色和颈部的一周指切窄条附加堆纹、腹部的竖行直棱纹与波状棱纹,均与河套地区沙峁圪旦型棱纹鬲的陶质、陶色、纹饰相一致38。类似的夹砂薄胎红褐陶棱纹罐,也见于下辽河流域偏堡类型,例如新民高台山80T1⑤:3和采集的一些陶片39

以往,我们对以棱纹鬲和三足瓮为代表的沙峁圪旦型遗存的认识是,它在河套地区突然兴起之后,一直在当地延续到东周,但却总是难以确定它发端的踪影40。以上所举,辽河流域发现的砂质薄胎红褐陶棱纹罐,是否可以作为沙峁圪旦型棱纹鬲源头的线索之一加以考虑?


12345678910