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原始社会与农耕文化和草原文化(上)



孟驰北

  继语言之后原始人又一个伟大的创造是发明了最早的文字。当人类模模糊糊能从自然中剥离出来以后,就有了我和它分离的感觉,他好奇地观察和他紧密相连的外部世界,这个世界的色彩、形状太壮丽了,经常观看,渐渐熟悉了它的形状,于是就有了绘画的冲动。现在发现的那许多岩画就是这样产

生的。当人们用线条描绘客观事物时,就懂得了用符号来表现世界,文字是原始人从画画开始的,古老的埃及文字和中国文字都是象形字就是这个道理。人类总有一个追求,那就是把复杂的事物化为简单的事物,运用文字符号就是一例,有的学者说,人是会运用符号的动物。运用符号是从原始人开始的。世界是复杂的,如何把复杂的事物变简单,这是贯穿历史长河中人类奋斗不息的一个目标,这个奋斗是从原始人运用符号开始的,符号有极强的象征性,约定俗成的一个符号就能象征某一个或某一类事物。人的手势是最早的符号,后来又用过实物符号,比如中国的原始人就有过结绳记事的记载,接下去是象形符号,再下去是抽象符号。中国《易经》的符号就是抽象符号。现在发现的岩画上的许多符号不得其解,就因为它是原始人的抽象符号,它抽象的什么,已失传了。原始人的抽象思维创造出抽象符号,随着抽象符号的增多,抽象符号的排列与组合,也发展了人的抽象思维。原始文字尽管粗糙,总可以记录事物,这样人的发展就没有断裂,过去现在将来都可连成一体,过去的经验就可承传。可以设想,原始人在几百万年中,人的创造肯定发生过无数次的断裂,有断断续续发生的,因为记录不下来,无法承传,都丧失了,这一代人创造出的东西到了下一代又得从头做起,这严重影响了人类的进步。有了文字符号,就可以把昨天的事记录下来,人们有了可借鉴的东西,今天不会重蹈昨天的覆辙,回顾过去就可以汲取昨天的经验教训,一代就会比一代聪明,不把昨天轻轻抹去,而是保存在文字符号里,虽然,系统的文字还是出现在有史以后,但是迈出第一步的是原始人。

  原始人还锻炼出完整的心理元素体系,人和外部世界交往,外部世界作用在人的感受器官上的各种刺激,人际关系的心理必须做出反应,千年万年地重复,原始人就磨炼出各种各样的心理元素或者叫做心理谱式来,这种心理元素或谱式是在原始人无数的实践经验中积累起来的,也是原始人用无数生命得来的,每一种谱式都浸透了原始人的血,每一种谱式或元素都是为了保护人的生存对外部刺激做出的心理反应的最佳选择。有了这种谱式或元素,对于来自外部的相同刺激就会做出相同的反应,它就成了习惯性动作。什么样的刺激来了就应做出什么样的心理反应,这样就不会临时慌乱,茫然无措。许多外部情况是和人的生命关联着的,如果反应不快,反应不得当,人就有生命力之忧。现在有了谱式或元素,就可及时做出相应的反应。元素或谱式是非常多的,大致上可分为三类:活性心理元素,惰性心理元素,中性心理元素。活性心理元素包括:进攻,冲刺,拼搏,竞争,反抗,奋斗,进取,坚持,勇敢,冒险,犯难,开放,创新等。人不能全接受活性心理元素的支配,不能一个劲地按活性心理元素的愿望干下去,必要时,还得惰性心理元素来调和、辅助。惰性心理元素包括:退却,屈服,妥协,忍让,投降,保守,封闭,满足,惧怕……在活性和惰性之间,还有中性心理元素,比如:服从,团结,和平,友好。原始人之所以能存在下来主要靠的是活性心理元素,因为有活性心理元素指导,原始人才不怕牺牲,不怕流血,才使人成长起来,发展更快起来。如果总结原始人能够把人类带进文明时期,最主要的是靠活性心理元素的支撑,虽然发扬活性心理元素是要有一系列险情的,要付出牺牲的,惟其有牺牲,人类才得以进步。如果原始人以惰性心理元素为主导,虽然眼下可避免许多牺牲,但是从长远看,人类就会退化,其结果是被其他动物消灭掉。   

    来源:《草原文化研究资料选编第二辑》 (经内蒙古社科院授权)

网页编辑:孟春


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