仡佬族的民歌，主要有山歌、情歌、酒歌、祭祀歌和儿歌，山歌有大嗓和小嗓两种唱法，情歌音调丰富，酒歌风格情调各异，祭祀歌近乎口语，儿歌曲调活泼，山歌和祭祀歌有些老人用仡佬语演唱。乐器主要有芦笙、唢呐、木叶、锣、钹，在民族杂居区则使用箫、笛、二胡和四胡，唢呐调有“阴谱”、“阳谱”、“扣谱”、“
顺谱”之分，镇宁县的仡佬族还流行一种古老的乐器叫“妈乌娃”(沧木筒)，音色柔美。仡佬族的舞蹈有芦笙舞和踩堂舞，芦笙舞在节日演出，踩堂舞用于丧葬仪式。踩堂舞3人一组，分别吹芦笙、打钱竿、舞丝刀，在灵前边跳边唱，舞时身躯微曲，来回跳跃，右脚落地稍重，颇有神秘感[1]。
瑶族人人都是唱歌能手，在唱歌中触景生情，情感真挚动人，歌谣反映了社会生活的各个方面，有谈恋爱所唱的情歌，有互相斗智的盘歌，有丧葬仪式中演唱的丧歌，有祭祀典礼所唱的祭神歌，还有劳动过程中所唱的山歌。舞蹈一般在节庆活动和宗教活动中表演，主要有白裤瑶的“铜鼓舞”、“猴鼓舞”和“长鼓舞”，青裤瑶的“打猎舞”，红瑶的“芦笙舞”，盘瑶的“度戒舞”。跳猴鼓舞时，要在舞场上悬挂几面铜鼓，大家轮流敲打助兴，舞场中央竖立一只齐胸的大木鼓，敲击者模仿猴子的动作，不停地跳跃和打击木鼓，人们随着鼓点的节奏，上下摆动身体和四肢，神态如痴如醉。长鼓舞是一种喜庆的舞蹈，主要表现生产劳动和制造木鼓的场面，舞蹈者以红布系住鼓颈两端，右手用掌，左手持竹片，敲击鼓的两端，其余的人则两人一对或四人一列，或成集体队形，随着鼓声翩翩起舞，有时交错而行，如织锦穿梭，有时则表演一些模仿动物形态的动作，例如“金鸡食米”、“猴子捧瓜”之类，舞步轻盈，动作灵活，情绪热烈。打猎舞是打山羊舞、打猴舞、打野猪舞的总称，表现狩猎生活的场面，人们装扮成猎人，手持五尺长的木棍互相敲击，各种舞蹈依其内容而有不同的阵形，表演时不断变换，随着木棍的撞击声一阵紧似一阵，掀起舞蹈高潮，动作勇猛刚强，充分体现了瑶族人民勤劳勇敢的精神和热情豪放的性格[2]。
注解：
[1]《贵州少数民族音乐》。
[2]柏果成、史继忠、石海波：《贵州瑶族》。
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