在生活用品中，牛头形铜带钩和鲵鱼形铜带钩颇具地方特色，铜手镯较为普遍。威宁中水出土的牛头形铜带钩，长１０３厘米，正中为一牛头，嘴唇微哆，两角上翘，弯度较大，左角背面有圆形扣钉，右角背面有半圆形挂钩，这与云南西汉墓中铜牛头风格颇为相似。又出土一件鲵鱼形铜带钩，长１０厘米，宽３５厘米，呈
鲵鱼状，头大，身肥，尾长，四鳍作游动状，腹部有圆形扣钉，尾尖向下收卷成挂钩，酷似贵州所产的鲵鱼（俗称娃娃鱼）。前面提到，在普安铜鼓山第四层中发现一件铜镯，在赫章可乐汉墓中，又发现铜镯数只，威宁中水也有铜镯，说明这是当时普遍使用的一种装饰品。中水出土的铜手镯，直径为１０５厘米，边宽０９厘米，边厚０２５厘米，形为环状，正面所饰重叠人字纹、圆圈纹图案，颇似铜鼓的晕间花纹，有浓厚的地方特色。
赫章可乐是贵州目前已发掘的战国墓和西汉墓规模最大的一处，其墓葬明显分为两类：甲类墓为中原式汉墓，共３９座，分布在雄所屋基、燕家坪、马家包、营盘、水营、岔河等地，共出土铜器三百余件，铜钱约６０００枚；乙类墓为少数民族墓葬，共１６８座，分布在桥边村祖家老包和岔河村锅落包、罗德成等地，共出土铜器１９７件。两类墓葬同时并存，成为贵州与中原文化交融的历史见证。在这里出土了两种风格不同的铜器，如果把人们惯见的中原器物作为坐标系统的话，那么，这种不同于中原式的青铜器，就显出了它们独特的风格，上面所举的就是典型的例证。有人在进行器物比较的时候，就是以“滇文化”作标准，其实，云贵在秦汉时期并没有这样的区分，总的都属于“西南夷”中的“南夷”，也就是后来所谓的“南中”，因为地理相连，民族相关，都同是“?髻之民”，又都同属“耕田，有邑聚”的经济文化类型，所以，文化上多有相似之处，表现在青铜器上自然也是如此。当然，在这一时期，云南的青铜文化发展比贵州更充分一些，这是经济发展不平衡所致，云南铜矿丰富也是一个重要原因[1]。
注解：
[1]贵州省博物馆考古组、赫章县文化馆：《赫章可乐发掘报告》，贵州省博物馆：《贵州赫章县汉墓发掘简报》，《威宁中水汉墓》及《贵州威宁中水汉墓第二次发掘》(均载《贵州田野考古四十年》)。
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