呼麦，又名“浩林·潮尔”，是蒙古族复音唱法潮尔（chor）的高超演唱形式，是一种喉音艺术。呼麦演唱者运用特殊的声音技巧，一人同时唱出两个声部，从而形成
罕见的多声部形态；运用闭气技巧，使气息猛烈冲击声带，发出粗壮的气泡音，形成低音声部；在此基础上，巧妙调节口腔共鸣，强化和集中泛音，唱出透明清亮、带有金属声的高音声部，获得无比美妙的声音效果。
据蒙古人传说，古代蒙古先民们在深山中活动，见河流瀑布飞泻，山鸣谷应，动人心魄，便对这样的声音加以模仿，久而久之便产生了呼麦。因受到特殊演唱技巧的限制，呼麦的曲目不是特别丰富。主要有咏唱美丽的自然风光、表现和模拟野生动物的可爱形象、赞美骏马和草原三种类型。从其音乐风格来说，呼麦以短调音乐为主，但也能演唱些简短的长调歌曲。
从发声原理来看，呼麦应看做是人声潮尔的特殊形态，是浩林·潮尔合唱艺术发展和升华的必然结果。古代，蒙古人参加战争时，作战前均须高声歌唱潮尔合唱，狩猎成功后也会尽情宣泄，狂热歌舞。在排山倒海般的潮尔声浪中，自然产生出飘渺的泛音效果。经过长期探索，终于创造出呼麦这一奇特的声乐形式。呼麦的产生和发展，是蒙古音乐发展的产物，标志着蒙古音乐在声学规律的认识和掌握方面出现了质的飞跃。相传，早在13世纪蒙古草原盛行英雄史诗说唱艺术时呼麦就已十分盛行了，而据音乐学家们考证，在我国诸多古籍中（包括《诗经》）记载的北方草原民族的一种歌唱艺术—“啸”，就是浩林·潮尔的原始形态。如此，呼麦的历史至少可追溯到2300年以前。
正因如此，为当代蒙古民族继承并传播开来的呼麦艺术，不仅轰动国际乐坛，也引起世界各国社会学、人类学、历史学、文化艺术学等专家学者的极大兴趣和普遍关注，更为民族音乐学家、声乐界专家学者高度重视。蒙古国已把呼麦艺术列为国宝；俄罗斯图瓦共和国则视呼麦为“民族魂”。两国均已把呼麦艺术发掘、研究列入国家艺术重点学科，并引入蒙古族声乐教学体系之中。我国中央音乐学院也把呼麦艺术列为国家艺术学科重点课题—《世界民族民间音乐》中的重要部分，并由著名民族音乐学专家牵头主持研究工作。
呼麦在内蒙古草原已绝迹了100多年，在我国新疆阿尔泰山区的蒙古人中，至今尚有呼麦流传，但也濒临失传。所以，挽救、发掘并发展这一原本是中华民族的文化遗产，乃是我国音乐界的当务之急，这项工作具有不可估量的现实意义和深远的历史影响。
早在20世纪80年代，内蒙古学者莫尔吉胡、达·布贺朝鲁等人就开始了关于呼麦的考察研究和介绍。20世纪90年代以来，内蒙古艺术界的有识之士，已通过“请进来、走出去”等各种途径学习呼麦艺术，并得到较快提高；内蒙古歌舞团、内蒙古广播电视艺术团、蒙古族青年合唱团先后把呼麦推向演出舞台，使更多听众能够有机会欣赏到神奇雄浑的呼麦。
网页编辑：李萨日娜
