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达斡尔族婚俗

作者 陶玉坤     来源《文化内蒙古第二卷•永远的故乡》
 

  婚俗是达斡尔族吉庆礼俗的重要内容。在长期的历史积淀中,达斡尔族形成了约定俗成的婚俗规矩。达斡尔族姑娘一般都参加田间劳动及采集野菜野果,所以青年男女有相会的机会。当见到自己心仪的对象时,他们常常会用歌

声来表达爱慕之心,所以也产生了很多表达爱情的歌曲,如《爱的树》:

男:行行的柳树垂岸旁

对对的天鹅飘水上

心爱的妹妹呀

咱俩好像有句话儿应该讲

女:青青的松树在山冈

展翅的雄鹰在高空飞翔

心爱的哥哥呀

咱俩要说的话好像一个样

男:嫩嫩的桦树叶儿响

南来的大雁排成行

心爱的妹妹呀

咱俩那句贴心的话谁先讲

女:苍苍的柏树百年长

一对鸟儿在头顶唱

心爱的哥哥呀

咱俩要说的话百灵已经讲 

但是,在传统婚俗中,青年男女真正要谈婚论嫁时,还得要由父母来做决定,即使是有了自己的意中人,也要经父母同意。达斡尔族婚俗形成了约定俗成的程序,包括定亲、送彩礼、举行婚礼等内容。定亲一般是由男方家长请能使女方信任的人做媒,到女方家说亲。女方父母听了媒人的介绍后,一般不马上表示同意,总要媒人往返几次,确实觉得合适,才答应婚事。女方答应后,要备酒菜以答谢媒人,媒人则要给女方的老人斟酒磕头,表示感谢和祝贺。如果女方不同意,就不能让媒人磕头,也不留媒人吃饭。有一首《媒人自述》的民歌中表达了媒人说媒成功后的喜悦:“主人摆上八仙桌,共饮美酒我心欢畅。酒杯上镶着鹊雀鸟,煎熟的鱼儿喷喷香。”

男方要向女方送两次彩礼。第一次彩礼称为“察恩特”,以食品为主,主要用来宴请女方长辈和亲友。察恩特礼物具体有:“绰斯”,意为血,即送一头乳牛,以回报姑娘母亲的哺育之恩;“硕勒布日”,意为缰绳,即送给姑娘父亲一匹马,以喻连接两家的姻亲关系;还送几口猪,称为“艾米替”,意为有生命之物,根据家里的经济条件,送五口、七口、九口不等,其中有一口要褪毛的,其余为有毛的,以喻以后家里生孩子不会是秃头;还要带去白酒和自制的糕点、奶皮等物。送察恩特时,事先由男方选定吉日,通知女方,由男方家近亲叔叔或兄长带女婿前去。当他们赶着大轱辘车来到女方家门口时,女方家插上院门的横杆,派人守住大门,不许进院。男方人说,我们走了很远的路,人困马乏,需要借住一宿。女方人则说,我们家多有不便,来者不能进院。双方一个执意恳求,一个婉言谢绝,经过一番口舌争辩,还是打开大门欢迎来者进院。而此时女方家的亲戚早已聚集在屋里,等着吃察恩特呢。

察恩特宴开始后,双方要互致祝词。

男方祝词:

你家少女我家郎

千里姻缘结夫妇

割也割不断

砍也砍不裂

松树长高了

新郎长大了

选择吉日良辰

拜见慈爱的父母

送来了丰美的筵席

为了两家的亲事

请接受我的敬意

女方父亲接酒后,回敬祝词:

为了两家的亲事

你们走了遥远的路程

把你们会宴不拖过当年

在吉日上送来了美餐

我约集莫昆亲友

请他们尝一尝……

在这个过程中,姑娘要躲避起来,不能见未婚夫。

第二次彩礼称为“托日”,包括给待嫁姑娘穿用的四季衣袍、鞋以及布料和被褥等,由未婚夫送去。并商订结婚的日子,一般在一个月后就要举行婚礼。

要出嫁的姑娘既期待美好的生活,又对家人怀着深深的惜别之情。达斡尔族民歌中有《出嫁之前》:

“在我出嫁之前,即将别离故居,炕上柜子地下锅台也将和我别离。手拿刷帚涮锅,想起就要出嫁,心中哟,充满别离的忧伤。带上顶针缝衣,赶制结婚盛装,心中哟,憧憬婚宴景象。”

婚礼一般在冬春农历双月举行,这时生产活动较少,有时间准备和操办婚礼。举行婚礼时,女方家的送亲人员中,男傧相称为“华达”,女傧相称为“霍都古”。华达内分达·华达(大华达)、接其·华达(二华达)、古它日·华达(三华达)和胡朱日·华达(末位华达);霍都古内分达·霍都古、接其·霍都古、古它日·霍都古和胡朱日·霍都古。送亲的人们分华达和霍都古乘坐车辆,年轻人骑马,新娘乘坐的车称为“木拉日”,即有围箱和棚子的轿车。

送亲车队早晨出发,家里长辈要在院门口洒酒祝福出嫁姑娘一路平安,生活幸福。如果距新郎家很远的话,路上要在有亲戚的村子里借住。路上如果和其他送亲车队相遇,则要两位新娘交换手帕。在距新郎家二三里处,送亲车队要停车休息,在路边点燃篝火,饮酒吃点心。这时,新郎家要派出二人骑马赶来迎接,问候来者。其中的长者,向送亲人敬酒,表达欢迎之意。而后招呼送亲的人们上车进村。

送亲车队从村子西面进村,迎着太阳来到新郎家。送亲车一到,男方就燃放鞭炮,迎接新媳妇和送亲的人们。新郎父母在碟子里放双盅给送亲的华达、霍都古敬酒,并请进屋上坐,新娘头蒙红布,由胡朱日·霍都古和男方年轻媳妇搀扶下车,进屋后在南炕面朝窗子盘腿端坐,摘去红布。胡朱日·霍都古给新娘梳头,把姑娘时的辫子盘起,象征着成为媳妇。

华达和霍都古落座后,先用茶点招待,而后举行婚宴。婚宴菜肴以手把肉为主,分等次上“瓦其”(尻背)、“达勒”(肩胛)和“叟吉”(胯子)。当手把肉摆上酒桌时,女方大华达和霍都古建议把手把肉端去犒劳厨师。端菜人把手把肉端到厨房,厨师表示领意后,再端回手把肉。在传统习俗中,婚宴不备炒菜,饮食有手把肉、片白肉、肉汤、稷子米饭和酒等。男方家由辈分、年龄相当的人陪同送亲人,称为“嘎吉日浅”。婚宴开始时,男方致词:

“我们有个拿弓箭的男孩,你们有个拿剪刀的姑娘。在成亲的会宴上,讲起我的祝词。我手拿这只箭,祝愿新婚夫妇,在今后的共同生活中,孝顺长辈,慈爱晚辈,像箭的叉口样整齐,像箭杆的羽毛样爽快,像箭杆样笔直,像碾石样相合,像钢铁样坚强,用刀子割不断,用斧子砍不离,走过的地方光明,做过的事情清白,不被人们指斥,不被外人议论……”

婚宴上人们举杯庆贺两家儿女喜结良缘,祝福他们相亲相爱,永远幸福。 

第二天早晨,新郎家用肉汤煮饺子招待送亲人并敬酒送别。送亲的年轻人趁人不注意时,偷拿男方一个小碗或碟子,揣在怀里带走,以喻带回新娘的福分。

送亲人走后,新娘要给公婆敬酒磕头。三天后,新娘由妯娌领着到近亲各家串门,给长辈请安。过一个月后,新媳妇回娘家少住而归,开始了新婚之后的生活。

 

网页编辑:孟春