呼韩邪单于，名稽侯珊，匈奴头曼单于第七代孙虚闾权单于的儿子。呼韩邪单于开创了汉匈和平、合作的新局面，使草原文化与中原文化的交流进入以和平为主的状态

    西汉初年实行与匈奴和亲的政策。汉武帝时，国力强大，组织了三次大规模反击匈奴的战争，夺取了河套地区，匈奴退驻漠北。匈奴的失败，加剧了统治集团内部的分裂。公元前60年，虚闾权单于死，按匈奴单于继位的惯例，稽侯珊也可以立为单于。可是在虚闾权单于的元配—颛渠氏和她的弟弟都隆奇的设计下，立了颛渠氏的情人右贤王屠耆堂为握衍朐鞮单于。握衍朐鞮单于尽黜虚闾权单于的子弟近亲，代之以自己的子弟。稽侯珊被迫逃亡到左地他的岳父那里。

    稽侯珊才能出众，又是单于之子，因此，他在左地获得了贵族的拥戴。公元前58年，稽侯珊被左地贵族拥立为呼韩邪单于，他随即调动左地兵马西进，击杀握衍朐鞮单于，尽收其部众，回到单于庭。不久，逃到右贤王处的都隆奇与右贤王共立握衍朐鞮的从兄日逐王薄胥堂为屠耆单于，屠耆单于发兵袭击呼韩邪单于，呼韩邪单于败走。接着，匈奴贵族纷纷自立为单于，形成“五单于争立”局面。五单于相互开战，呼韩邪暂时获胜。随后，屠耆单于从弟休旬王又在西边自立为闰振单于，呼韩邪之兄左贤王呼屠吾斯也在东边自立为郅支骨都侯单于，混战再起。不久，郅支杀闰振，并攻破呼韩邪的队伍，占领了单于庭，呼韩邪再次逃走。

    呼韩邪势力日蹙，便考虑归附汉朝。匈奴自誉为“天之骄子”，称雄大漠，一直与汉朝分庭抗礼。因此，一部分匈奴贵族反对附汉，认为：匈奴之俗，本尚力气而下服役，如今附汉是乱古之制，且不能再为大漠南北各族之长，有辱先辈单于。另一部分贵族则赞成附汉，认为：汉朝正值强盛，而匈奴却日渐削弱，附汉可获安存，不附则危亡。权衡再三，呼韩邪决定附汉。在探知汉朝欢迎他附归后，他于公元前51年正月亲自朝觐汉帝，汉帝对呼韩邪宠以殊礼，班列诸王之上。汉朝颁给呼韩邪黄金质的“匈奴单于玺”及盭绶（系印玺的绸带），表明承认呼韩邪是匈奴最高首领，又表示汉朝天子对臣下的册封。呼韩邪避郅支侵袭，留居在光禄塞（今内蒙古包头市西南）。公元前43年，汉朝允许呼韩邪北归单于庭。公元前33年，他再次朝见汉帝，自言愿为汉家女婿。汉元帝赐给他宫女王昭君，呼韩邪大喜，封王昭君为宁胡阏氏。

    呼韩邪单于顺应汉匈人民要求和平安宁的愿望，归附汉朝，使北方边陲安静了60余年。呼韩邪附汉，开启了草原经济文化与农业经济文化和平交流的新局面。匈奴归汉后，关市畅通，匈奴人可以从汉人中获得较多的农副产品，汉文化也可以较多地输入匈奴，匈奴因此受到汉文化的影响，而汉族也同样受到匈奴文化的影响。

    公元前31年，呼韩邪病逝。他的后裔遵从他的遗嘱，与汉朝保持了长期和平友好的关系。其后，新单于即位必遣名王奉献或子弟入质。他的孙辈在东汉时仍沿用“呼韩邪”的称号与汉恢复和好，可见，呼韩邪单于在历史上的深远影响。

网页编辑：李萨日娜