呼和浩特市玉泉区有一座挺拔秀丽、造型独特的佛塔，该塔的外形是在一座高台上建有五个小塔，所以人们把它形象地称为“五塔”，它所在的慈灯寺又被人们称为“五塔寺”。雍正五年(1727年)，小召喇嘛阳察尔

五塔寺原名为“金刚座舍利宝塔”。金刚座舍利宝塔是佛塔建筑的一种形式，这种塔型是根据佛教经典《金刚经》的教义而设计的，在台座上用梵、藏、蒙、汉四种文字刻出金刚经，并雕塑代表金刚五界宝座的狮、象、马、孔雀和迦楼罗五种动物图像，所以称为金刚座。塔座中央建有一座较大的主塔，在四角上建有四座小塔，用以代表金刚界的五部。金刚座舍利宝塔由白石和青砖砌成，平面为正方形，由上下两部分组成，下部为金刚座，高近8米；上部为五个方形舍利塔，五塔中的中央塔高约6米，通高约14米。金刚座第一层上有蒙、藏、梵三种文字金刚经文，以上各层镶嵌砖雕佛龛，每龛一佛，两侧雕有宝瓶柱，佛龛及座顶四周白石栏板上都刻有梵文六字真言。金刚座下部为须弥座，须弥座东、西、北三面都有浮雕装饰。其中东西两面图案相同，中间均为法轮，左右对称依次为人戏狮子、狮子、孔雀、法轮、金刚杵结。须弥座和金刚座之间镶有汉白玉石，其上以蒙、藏两种文字镌刻着吉祥语。须弥座和金刚座南为券门，沿券门镶以汉白玉石，上饰狮、象、龙、飞天等浮雕，左右对称。券门上方，在金刚座第五层中间镶嵌有石匾，用蒙、藏、汉三种文字书写“金刚座舍利宝塔”七字。券门两侧有砖雕的四大天王像，其下为佛经故事图像，形象生动逼真，技艺娴熟细致。

塔后照壁上嵌有三幅线雕石刻画，正中为“须弥山分布图”，系佛教人生向往中的“天堂”。西侧为“六道轮回图”，宣扬人生善恶的归宿，为佛教教义之作。东侧雕刻有“天文图”，它是根据雍正三年(1725年)钦天监制成的天文图刻成的，用蒙古文对图中星象做了说明，图中还使用了藏码。在这幅直径1.5米的天文图上，刻有数百颗恒星，用星的大小来表明星等，并且用蒙古文标明十二天干、二十四节气、三百六十方位度和二十八宿的名称。这幅天文图是目前我国乃至世界上发现的仅有的一幅用蒙古文标注的石刻天文图，它反映了历史上蒙古族在天文学方面已经达到相当高的水平。

五塔寺具有近280年的历史，虽然它的建造年代比北京等地的几座塔寺较晚，但在塔身的结构、造型及艺术特色方面，却超过了其他塔寺。它是蒙汉各族人民的艺术杰作，是清代少有的佛教建筑。