这部史诗是达斡尔族先民氏族时代的作品，大约产生于三百多年以前。通过英雄阿拉坦噶乐布尔特的神奇经历，塑造了阿拉坦噶乐布尔特勇武过人的英雄形象，展现出达斡尔先民的英雄气概和斗争精神，表现其对于幸福生活的执著追求和向往。阿拉坦噶乐布尔特自幼即具有英雄的气质：他自制的弓箭百发百中，各种禽兽都无处躲藏
。他射落空中飞行的大雁，他射倒旷野奔驰的黄羊。
后来阿拉坦噶乐布尔特又钻进了花公野猪的肚子里，揪下了野猪精的心脏。为了家里的黄骒马顺利地生下宝驹，又张弓射落黑云般的飓风。长大成人以后，在坐骑金马驹的协助下，他又远征西海，杀死缸口般粗的蟒蛇。当九头蟒盖、十二头蟒盖(魔鬼)来侵犯家乡时，阿拉坦噶乐布尔特毅然率领勇士们与九头蟒盖、十二头蟒盖展开生死搏斗：飞箭射得群魔惨叫，长矛刺得群魔流血，马刀砍得群魔身首异处，巨斧劈得群魔头颅开裂。
最后阿拉坦噶乐布尔特杀死九头蟒盖、十二头蟒盖，人们从此过上了和平、安宁的生活。正如诗中所唱：他们的草房朝霞辉映，他们的牧场鲜花烂漫。他们的日子牧歌般和谐，他们的生活奶酪样香甜。
在这部史诗里通过对游牧生活的美化与歌颂，寄托了达斡尔族人民对于安定、幸福生活的企盼和向往。全诗中正义与邪恶的较量贯穿于作品的始终，从而使这部史诗成为赞美和歌颂英雄的史诗般的颂歌。
达斡尔族的英雄史诗还有晚近的《少郎和岱夫》，是采用一种“乌钦”民间演唱形式的颂歌。已经整理出5种不同的文本，根据那音太演唱整理的有2
744行之多，整理发表的有1
900行。主要描写了少郎和岱夫两兄弟，率领贫苦人民，为反抗军阀官吏而进行的英勇而壮丽的斗争。这部长诗从多方面塑造了少郎和岱夫疾恶如仇、智勇双全、不屈不挠的反抗者的形象。[1]
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[1] 张碧波、董国尧主编：《中国北方民族文化史·民族文化卷》，黑龙江人民出版社1993年8月版，第876页。
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