松辽地区的汉民族在相互交往的礼节中，除大部分为本民族所特有的之外，他们在与周边的各少数民族交往过程中，也杂采了一些少数民族的礼俗，因而便使松辽地区汉民族的礼节习俗有了明显的地方特色。
汉族人相见之礼仪，大体分打拱、作揖和跪拜三种，后来又有了握手、鞠躬
等形式的新礼。一般来说，打拱、作揖是平辈之间的常礼，友人相见，往往一边说“请”，一边打拱、作揖相让，以示尊重。其中以长揖为较重之礼仪，拱手则轻之。如《庄河县志》即载：“主宾相见，行一揖礼；遇有婚嫁、修造、庆贺等事，亲友相见，亦只一揖”，“若农家者流，不习长揖，拱手而已；并有不知拱手，徒问某某好者”。
跪拜则是汉民族的一种庄重交际礼节，一般行于卑者对尊者、晚辈对长辈之间。跪拜分以下几种：一跪一叩，为幼者对长者贺年时行之。[1]
一跪三叩，用于拜神癨、拜官、拜师、拜父母及亲族长者。一跪四叩，丧事时拜死者用之。三跪九叩，此礼最重，用于祀孔子及关(羽)、岳(飞)时用之。[2]
鞠躬礼有一鞠，用于婚娶仪式中。三鞠躬，用于谒见尊长或初次会面，或有庆贺之事时用之。松辽地区的汉民族热情好客，一般在每年正月间都要举办“会年茶”，即宴请村邻及亲朋好友，因而又称“春酒”。据《梨树县志》记载，届时“主人定期具东邀宾……宾至，主人肃客堂下，揖让而坐。敬烟递茶既齐，主人请宾入(内)座，或以齿序，或以主宾、陪宾序。主人酌爵献宾，宾酢主人，醉酒成礼。筵终，宾谢主人辞出，主人送至门外”。
松辽汉民平时注重人与人之间的关系。《桓仁县志》云：“对邻里戚旧则互相访问，遇有吉凶事故，则互相庆吊，无问亲友，不分主佃。”比如，逢年遇节，有些汉民邻里之间都要互相馈送些酒肉、瓜果、茶点等礼品，用以联络情感。若村子里有年岁大的老人生日祝寿，邻里、亲戚们都要送去酒、肉、烛、桃、面及寿联、寿幛等物。松辽汉族人家兄弟成家后析居，如新建房宅迁居，邻里多馈赠食品、衣物等，称为“温居”，又称“燎锅底”。此外，商铺开市，同街相契之家均要购物相赠致贺，名曰“随份子”。有客自远方来，主人要邀众宴劳，名曰“接风”。有好友远行，主人“具馔以饷”，谓之“饯行”。不仅喜事庆贺，若有人遇到不幸，如疾病、丧亡、遇险、被灾等，邻里亲友也要前去吊慰看望。
综上所述，松辽地区各民族的交往礼节内容十分丰富，它构成了松辽地域文化的一个重要组成部分。若剔除其中的糟粕及消极部分，这种人际交往中的礼仪文化对指导和规束人们的社会行为还是大有裨益的。比如它可以告诉人们如何处理父子、兄弟、夫妻、朋友及上下级之间的关系，使社会变得和谐而有序；同时，它还可以告诉人们看、听、说、做均要接受“礼”的节制，“非礼勿听，非礼勿视，非礼勿言，非礼勿动”，这样即可以使人的言行不致越轨，避免犯罪或犯错误，避免不文明的现象发生。
注文：
[1] 《海城县志》，民国二十六年铅印本。
[2] 《吉林新志》，民国二十三年铅印本。
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