罢无能，废无用，捐不急之官，塞私门之请。

   ［罢退无能人的职位，裁撤无用的机关，废除多余的官吏，杜绝私门的请托。出自《战国策·秦策》。］

    按贤察名，选才考能，名实俱得之也。

   ［依照才能去考察他的声名，选择有才能的人并且考考他的本领，这样做就会名实俱得。见于《意林·太公六韬》。］

    白璧求善价，明珠难暗投。

   ［比喻有才能的人一定可以得到重用。出自（南北朝）王褒《墙上难为趋》。］

    才不称不可居其位，职不称不可食其禄。

   ［才能不称职就不要占据那个职位，既然不称职，就不要拿那个俸禄。出自（清）王豫《蕉窗日记》卷二。］

    陈力就列，不能者止。

   ［根据能力任职，不能胜任的就罢退。出自《论语·季氏》。陈：陈列，摆出来。陈力：这里指有力量的意思。列：列次，职位。］

    称其任，则政立;枉其能，则事乖。

   ［能胜任其职务的，政事就处理得好;用非所能的，事情就办不好。出自《白居易集·策林》。］

    称身居位，不为苟进;称事受禄，不为苟得。

   ［要衡量自己的德才如何，才决定担任适合的职务，万不能不该担任的职位而去担任了;要合计一下自己的功劳如何，再去领俸禄，切不可无功受禄。出自《晏子春秋·内篇问下》。禄：俸禄，薪饷。苟：苟且，随便。］

    登进以懋庸，黜退以惩过。二者迭用，理如循环。

   ［让他升任，是为了奖励他的功劳;罢免他，是为了惩罚他的过错，这两方面常常可以交替使用。出自《资治通鉴·唐纪》。］

    官不必备，惟其人。

   ［官不在多，而在于得到贤能。出自《尚书·周官》。备：多。］

    见骥足不异众马之蹄，蹑平陆而驰千里，方可知也。

   ［看那骏马的蹄子和一般的马蹄子没有什么不同之处;只有让它们自由驰骋时，才知道骏马的脚力。比喻在实践中才能看出一个人才干的高低。见于《童林·论衡》。蹑：行走。平陆：地名。］

    剑任刜钟看，玉从投火试，必能绝疑惑，然后论奇异。

   ［要知道剑的好坏，应用它去砍钟;要知道玉的优劣，必须把它放在火里烧;能透彻地了解一件东西后，才知道它的绝妙之处。出自《吕衡州文集·古兴》。刜：砍。］

    捐不急，罢冗员。

   ［除去重叠的机构，罢免无事的官员。出自《白孔六帖》卷四十一。捐：除去。冗(rǒng)员：古时无专职而备临时使用的官员。］

    君子不以言举人，不以人废言。

   ［君子不因光凭人家说得好听就举荐他，也不因人家有缺点，连有用的话都弃掉不加以采纳。出自《论语·卫灵公》。］

    路不险，则无以知马之良;任不重，则无以知人之材。

   ［道路不险恶，就无法知道马的好坏;任务不重，也就不知道人的才能如何。见于《意林·中论》。］

    马取稳健，不择毛色。

   ［马要看它是否走的稳健，不看毛色是否漂亮。比喻看人要看他的行为如何，而不要被他的外表所迷惑。出自（唐）李肇《国史补上·刘晏见钱流》。］

    民少官多，十羊九牧。

   ［百姓少，官员多，好像有十只羊用九个人去放牧一样。比喻机构臃肿，人浮于事。出自《隋书·杨尚希传》。］

    齐竽今历试，真的不难知，欲使声声别，须令箇箇吹。

   ［齐湣王因为喜欢每人单独吹竽给他听，所以让每人试了一下，这样，真假本领就容易分别出来。出自（唐）黄滔《省试一一吹竽》。］

    求才贵广，考课贵精。

   ［出自《资治通鉴·唐纪》。考课：考核。］

    人不可以不审，任不可以不忠，舍贤昵谗，则丧尔邦。

   ［对人不能不进行审察，所选用的人不能不是忠诚的;如果亲近谗人，疏远贤者，便有亡国的危险。出自《陆机集·丞相箴》。任：用。昵：亲近。丧：亡。］

    任小能于大事者，犹狸捕虎而刀伐木也。

   ［如果使用才能不大的人去担负大事，就像让貉子去捕捉猛虎，用刀去砍伐巨树。出自《白香山全集》。］

    试人之道，在当其所能而已。

   ［考察人才的办法，就是给他干适合他才能的工作罢了。出自（宋）王安石《材论》。］

    听其言，迹其形，察其所能而慎予官，此谓“事能”。

   ［在选拔人才时，听他说的话，然后考察他的表现，再考核他的才能，而后审慎地授予他官职，这就叫做“善于处理事情的人”。出自《墨子·尚同中》。］

    听言必审其本，观事必校其实，观行必考其迹。

   ［出自《傅子·通志篇》。本：本意。校：考察。］

    听言不如观事，观事不如观行。

   ［出自《傅子·通志篇》。］

    听言观行，知人之良法。

   ［出自《薛文清公读书录·观人》。知人：了解人。良法：好的办法。］

    兔丝有丝之名而不可以织，燕麦有麦之名而不可以食。

   ［比喻有其名无其实，不可大用。出自《资治通鉴·梁纪》。］

    贤不肖不杂则英杰至，是非不乱则国家治。

   ［贤人与不贤的人不混杂，有才能的人就会到来;不颠倒是非，国家就能得到治理。出自《荀子·王制》。不杂：分清。］

    用人必考其终，授任必求其当。

   ［用人必须先根据其才德，考虑他最终是否能把这事做好;在授予职务时，一定要先看其是否适合担任这个职务。出自（明）张居正《陈六事疏》。］

    用人不必出于己，惟其贤。

   ［用人不应当以是否自己人为标准，只要是贤才，就加以重用。出自（明）焦竑《玉堂从语·器量》。］

    用人如器，各取所长。

［任用人才如同使用器物一样，要扬其长，避其短。出自《资治通鉴·唐纪》。］

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