书富如海，百货皆有；人之精力，不能兼收尽取，但得其所欲求者尔。

   ［书籍又多

    “食不厌精，脍不厌细”，一学而不精，可乎？

   ［孔子说，饮食不嫌精致，鱼肉不嫌精细，但学习不挑选最好的东西行吗？出自（宋）杨万城《庸言》。脍（kｕài快）：生鱼肉片。］

    不广求，故得；不杂学，故明。

   ［学习不贪多图广，所以有所得；不杂乱地学，所以领会得深刻明了。出自《文中子·魏相篇》。］

    淡然虚而一，志虑则不分。眼见口即诵，耳识潜自闻。神焉默省记，如口味甘珍。一遍胜十遍，不令人艰辛。

   ［心情安静下来，思想就能专一；双眼凝视着书本，口中认真地诵读，心里细细地思考，只要这样，就会体味到书中的甘美味道，也就不使人感到读书的辛苦了。出自（宋）郑侠《教子孙读书》。淡然：安静的样子。虚：静。一：专一。志虑：思虑。潜自闻：细心研究。味：品味。甘珍：甘美珍异的食物。不令：不使。令：让，使。］

    读前句如无后句，读此书如无他书，心乃有大得。

   ［说明读书能专心，就有所得。出自《薛文清公读书录·论学》。］

    读书百遍，其义自见。

   ［能把一本书读过百遍，其中的含义自然就领会了。说明书要精读，才能有收获。出自《三国志·魏书》。］

    读书求精不求多，非不多也。唯精乃能运多，徒多徒烂耳。

   ［读书不能只贪多，而要精读，只有精读后才能运用，光图多是没有用的。出自（清）郑板桥《自序》。］

    读书趋简要，害说去杂冗。

   ［出自（宋）欧阳修《送焦千子秀才》。杂冗：芜杂烦琐。］

    读书数万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。

   ［读书很多，却抓不住重点，就如同暴发户为花钱而苦恼一样。出自（清）郑板桥《赠国子学正侯嘉璠弟》。］

    读书无源委，有如断港流。濡润涔蹄间，不能溉田畴。

   ［读书如果不从头到尾地专心钻研，就像把江水给截断似的；牛蹄窟里装的水，怎能灌溉田野呢？出自（清）吴履泰《读书一章示诸童子》。源委：从头至尾。涔蹄：牛蹄窟里装的水。］

    读书勿求多，岁月既积，卷帙自富。

   ［读书不要贪多，贵在持之以恒，日子久了，读的东西自然就多了。出自（清）冯班《钝吟杂录·家戒下》。］

    读书在有渐，渐乃克底有成。

   ［见于《格言联璧·学问类》。渐：循序渐进。克：能。］

    读书之法，既先识得他外面一个皮壳了，又须识得他里面骨髓方好。

   ［出自（宋）朱熹《训学斋规》。］

    读书之法，莫贵乎循序而致精。

   ［读书的方法，最宝贵的是循序渐进以至精深。出自《养正遗规》。］

    多能者鲜精，多虑者鲜决。

   ［什么都懂得一点的人，很少是能够专精的；什么都顾虑的人，很少是有决断的。出自（明）刘基《郁离子·一志》。］

    凡读书，须要读得字字响亮。

   ［出自（宋）朱熹《训学斋规》。］

    躬自写书当十遍读。

   ［出自（汉）桓谭《新论·形神》。］

    宇宙名物有切己者，虽锱铢不遗；不切己者，虽泰山不顾。

   ［做学问应当注意于专，世上的事物和自己有密切关系的，虽然很小也不放过；和自己关系不大的，虽然像泰山那样大，也不要去顾及。出自（清）章学诚《文史通义·内篇》。］

    何妨粟有秕，惟箕簸之精。

   ［粟中有秕，有什么要紧的呢？关键在于在扬箕时能粗中求精就是了。比喻应善于去其糟粕，取其精华。出自（清）郑世元《感怀杂诗》。］

    精良止如留，疏恶去如摈。

   ［应当保留住精华的东西，对于糟粕要努力加以摈弃。出自《王文公集·杨扇》。

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