一 官话
江西的官话分为南北两种，赣北长江沿岸的九江市、九江县、瑞昌市的大部分乡镇属江淮官话，赣南的赣州市区、信丰县城及城郊部分农村属西南官话。但是，它们分别受附近的赣语或客家话的影响，带有赣语或客家话的某些特征。
江西的官话最主要的特征是：古代的全浊声母字，今读
塞音、塞擦音时，平声送气，仄声不送气，都是清音。这一点与北京话相同。如九江市：驼读［to］，大读［tɑ］；赣州市：驼读［to］，大读［ta］。但九江县、瑞昌、信丰三地古入声全浊声母字今有部分读送气音(瑞昌较多些)，这反映出赣语和客家话的影响。
除信丰县城无入声之外，其他四处都有入声，入声不分阴阳。
五处都不分尖团(瑞昌有少数例外)。梗摄字都无文白两读的区别。
大小的“大”除九江县读［tai］(来自古音徒盖切)之外，其余四处都读［tɑ］或［tａ］(来自古音唐佐切)。前者是赣语和客家话的特点，而后者正是北京话和其他北方官话的特点。
九江、瑞昌的江淮官话猪、如、鱼、雨、春、润、出等字读舌尖后圆唇元音，马、花、八、发等字读后元音［ɑ］韵母，得、特、呢、勒、资、雌、斯等声母不拼［u］韵或［u］介音，这些都是这一带方言的显著特征。
九江、赣州等五处太阳都叫“日头”；刮风都说“起风”；都说“我的”，不说“我个”或“
介”。除瑞昌说“落雨”和“胊”之外，其他四处都说“下雨”和“站”。
二 吴语
赣东北上饶市和上饶、玉山、广丰三县说吴语。这里自古以来与浙江的衢州一带交往密切，交通便利，浙赣线铁路由此通过，经济文化上的联系十分紧密，方言上的相通也就顺理成章。南宋辛弃疾曾在上饶一带长期居住，留下了“醉里吴音相媚好”的著名词句，说明上饶一带说吴语已有悠久历史。
赣东北吴语的主要特点是：塞音、塞擦音声母三分，清浊对立，古全浊声母字今读塞音、塞擦音时为［b］、［d］、［g］、［dz］一类浊音。
声调方面平、上、去、入四声各分阴阳共8个声调。入声均收喉塞韵尾。有较丰富的连读变调现象。以上都是吴语的典型特征。
广丰、玉山分尖团，上饶不分。
古泥母、来母字今洪音前分别读［n］和［l］(上饶有例外)，少数字［n］、［l］不分。
韵母方面有较丰富的鼻化韵母。
“猪”的白读音都是［tɑ］。大小的“大”都读［do］，来自古音唐佐切。“官关”、“搬班”都不同音。“桶”字广丰和玉山读阳上，来自古定母，全省其他地方都不读阳上。
刮风都说“起风”；站立都说“胊”；把东西藏起来说“礯”；交合说“戳”；顽儿说“嬉”；站着说，上饶是“胊到话”，广丰是“胊到曰”，玉山是“胊到讲”。
三 徽语
赣北偏东浮梁、婺源、德兴一带的徽语是全省最难懂的方言。徽语的词汇和附近的赣语等方言并无很大的不同，太阳说“日头”，下雨说“落雨”，喝茶说“吃茶”，交合说“戳”，藏说“礯”，他说“渠”，等等。然而在语音方面，特别是韵母，徽语与其他方言有着相当大的差别，如德兴：多tu，歌ki，来li，该kua，皮pε，狗tεiɑu，安u，阔ku，帮pɑu，床sɑu，王uɑu，平p，荣u。
声母的主要特点是：古全浊声母字今读塞音、塞擦音时为送气的清音，这与赣语、客家话相同，与官话、吴语异。能区分尖团字。泥母和来母字今洪音前都读［l］声母。
婺源平、上、去声各分阴阳，共6个声调，没有入声，古入声字全归阳去。阴上读21短调，收喉塞韵尾。
德兴和浮梁的声调都是阴平、阳平、上声、阴去、阳去、入声6个。德兴的入声来自古入声的清声母字和部分次浊声母字，古入声全浊声母字和部分次浊声母字今归阴平。浮梁的入声来自古入声清声母字，古入声浊声母字全归阳去。
随着普通话的日益推广，这主要来自教育水准的提高，广播、电视等传播手段的普及，以及交通事业的发展等因素，江西省各地的方言近几十年来正在以加速度发生变化。许多原有的方言特征正在逐渐消失。在同一个家庭里，祖父母和父母亲可能分尖团。古咸深摄字可能收［m］、［p］尾，而儿孙们则不再保留这些特征。老人们可能说“戴手袜子”和“看影戏”，而孩子们则会觉得这样说话土气可笑，他们只说“戴手套”和“看电影”。又如前面所述，在南昌市的少年儿童中间已经几乎没有阳入这个声调。许多干部和知识分子家庭的孩子，或是生长在大型厂矿和铁路部门的孩子，甚至只会说哪怕不太标准的普通话，而不会说任何方言。这一发展趋势看来是不可避免的，也是应该肯定的。
实习编辑 白文军 海丽苏
内容把关 白嘎达
