汉代，荆楚地区服饰主要袭用楚制并兼及秦制。袍服、衣裳及短衣长裤都比较流行，而贵族多喜欢着袍服。
马王堆汉墓出土服饰实物无疑为我们提供了珍贵的资料。马王堆汉墓出土的服饰资料可以分为三类：一类是衣裙等实物服饰；一类是帛画中的人物着装形象；还有一类是木俑彩绘的服饰。
由上述三类资料，可以归纳出汉代人的日常服饰大约包括：
袍服：可以分成绵袍、夹衣、单衣等几类，均为交领右衽，上衣下裳连为一体，长可及膝甚至脚背。袖子有广袖及窄袖之分，裳裾亦有曲裾直裾之别。所谓曲裾，是指袍服的下摆系斜裁而成，这样当袍服左襟右卷系带以后，其下摆成斜线由左下向右上延伸至腰部系带处；而直裾与此相反，下摆平裁，这样当袍服右卷系带以后，其下摆基本平直，平行于地面。根据专家们实验的结果，直裾与曲裾袍服制作的用料量大不相同，制作一件直裾袍服，连里带面需用缯帛2.3米左右、而制作一件曲裾袍服，连里带面需用缯帛可达3.2米。可见相对于直裾袍服而言，曲裾袍服更为奢侈。
袍服的出土实物当中，有两件素纱禅衣，一曲裾，一直裾，轻薄透明，举之若无，视之犹雾。这种禅衣的作用，主要是作为一种外衣罩在其它色彩艳丽的袍服之上，使得袍服上美丽的花纹及色泽显得若隐若现又不刺目。
裙：裙在古代称做裳。马王堆汉墓中的裙展开似扇形，腰部略窄，下摆稍宽，可分为长不过膝及长可及地两种。其中前一种只见于马王堆汉墓出土的导引图像中，因其长不过膝，便于活动、劳作，所以推测可能是一般平民的衣着。
襦：襦即短衣，衣长不过膝，袖长亦不及袍，下面可配穿裙、裤。此类服饰只见于导引图中。
裤：裤的形式见于导引图中，可分为广口长裤及窄口短裤两种。
鞋：马王堆汉墓共出土丝鞋5双，其中1号墓4双，3号墓一双，均为双尖翘头的船形履，鞋面丝织，鞋底麻编。这种鞋形与木俑及画像中的鞋形基本一致。
袜：出土实物2双，均属1号墓墓主，以里外两层绢缝成，外形似靴，袜筒可及足踝。后跟处开口，开口处附袜带以便系紧防止滑脱。
手套：1号墓共出土3副，均为直筒露指夹手套，拇指分开，余4指并拢，掌面绣“千金”二字。
冠：有三种。其一漆
冠，为3号墓出土实物，用丝编织而成，圆形，两侧垂翅，编成后表层髹黑漆，所以外观乌黑发亮，极为精巧；其一为“长冠”，亦称“刘氏冠”、“鹊尾冠”，见于帛画及出土木俑，其形制为头顶后部向上斜冠一板，前低后高，两侧系带直达下颌；其一为爵弁，见于帛画形象，形制为头顶发髻上冠一长板，前高后低，一端垂旒，旒下端有一长方形饰。
根据上述出土的服饰实物及帛画，彩绘木俑所反映的着装形象，我们可以了解到汉代人的一般着装情况：一种是戴冠，着袍服，袍服据剪裁的不同，又有广袖、窄袖之分，曲裾、直裾之别，直领右衽，即衣的左襟向右向后卷裹，然后系带以固定。有的为了使袍服的色泽与华丽的纹饰既能显现出来，又不十分刺眼，便在袍服外罩一件极为轻薄的素纱禅衣，即可达到烘云托月的作用。这种袍服之外再罩外衣的着装，在出土木俑中还有另一种形式，外衣为短袖、对襟，衣长过膝。袍服之下一般可着长裙或长裤，足蹬丝袜丝鞋。
一种着装情形是束发，上身短衣，下身短裙或短裤，穿鞋或赤足。
上述第一种着装情况，不仅见于贵族阶层，同时作为贵族家的奴婢们也大多如此穿着，只是在质地、色泽方面可能有些区别。所谓汉代“散民不敢服杂彩”的说法在这里没有丝毫的约束力。
第二种着装情形，推测应是一般平民常穿的服装，因为这样的穿戴便于活动劳作。
内容把关：白嘎达
