巫术虽然也是原始宗教的一种形式，但它和严格意义的宗教有所不同，前者讲究实用，后者追求理想，故使用巫术和宗教两个概念将二者区别开来。
宗教和巫术虽然都信仰和崇拜某些超自然的神灵，属于“迷信”体系，但其对人类思想和社会的影响十分深刻，是一种不可忽略的文化现象。
宗教与巫术就其文化内涵而言，虽有高级和低级之分，并且既有联系又相排斥，但二者并存的现象在世界上都是相当普遍的，而且时代愈早巫术的地位愈是重要；严格意义的宗教晚出，但后来居上。
崇巫虽然在我国各地域文化中都存在过，除某些少数民族地区，如北方边疆与巫术有关的萨满教等类之外，就内地而言，古人一向多认为楚人“重巫祀”。道教、佛教是我国的两大宗教，也是荆楚宗教文化的主要内容。伊斯兰教主要在回民中传播，尽管清真寺和穆斯林见于一些城镇，但影响面并不太广。基督教传入较晚，发展很快。但由于其教义与本土文化差距太大，以及一些传教士所伴随的侵略行为的原因，不断遭到反对。至于民间所流行的其他宗教多与农民起义有关联。
内容把关：白嘎达
