云南省怒江傈僳族自治州怒族地区有藏传佛教、天主教、基督教传入，但怒族的传统宗教依然为大家崇奉。在怒族的氏族起源的传说中，多把某种动物作为自己的祖先，并以这种动物作为本氏族的徽号与名称，对这种动物特别加以
崇拜。在泸水、福贡等地的怒族有以虎、蜂、雄、猴、社、鼠、牛等为号的氏族。
怒族认为山川树木等自然物和风雨雷电等自然现象都有神灵主宰。人的祸福都来自鬼神。他们崇奉的鬼神名目繁多，各氏族也不尽相同。主要有天鬼、山鬼、水鬼、地鬼、路鬼、树鬼、瘟疫鬼、冲犯鬼等。家里有人患病被认为是冲犯了鬼怪，要请巫师作法驱鬼、禳解、招魂。
村子里发生偷盗事件，无法判断，失主与被怀疑者共同请巫师主持“神判”。神判的一种方法是滚水捞石。在铁锅中装满从江、河、井取来的三种水(称三合水)，放入石头，升火烧水。被怀疑者是男性，烧柴9捆；女性烧柴7捆。巫师祷告，双方发誓，随即伸手到滚水中捞取石头。三日内手不起泡者，即宣告为清白恢复声誉，并得到怀疑者赔偿的牛多头。手被烫伤，即被视为有罪，要遭处罚。另一种神判叫火中拔桩。将2尺长的石桩埋入土中半截，堆柴于石桩上焚烧，男性烧柴9捆，女性7捆。巫师祷告，双方发誓，从火中将石桩拔出，不受伤者为清白，受伤者为有罪。神判是氏族与村子的大事，大家都要到场见证。场面严肃，气氛神圣。神判一直延续到20世纪的40年代，到50年代初已被彻底废除。
巫师以招魂、祈福、禳灾为主，也主持神判。
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